云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长! ——范仲淹《严先生祠堂记》 都来此事，眉间心上，无计相回避。 ——范仲淹《御街行·秋日怀旧》 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ——范仲淹《苏幕遮·怀旧》 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 ——范仲淹《渔家傲·秋思》 年年今夜，月华如练，长是人千里。 ——范仲淹《御街行·秋日怀旧》 江上往来人，但爱鲈鱼美。 ——范仲淹《江上渔者》 愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。 ——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
1. 音樂天籟：形容歌聲優美動聽，如天上的音樂。 2. 歌聲婉轉：形容歌聲柔美流暢，悅耳動人。 3. 韻律流暢：形容歌聲節奏感強，抑揚頓挫有致。 4. 聲情並茂：形容歌聲情感豐富，能將歌詞表達得淋漓盡致。 5. 歌聲高亢：形容歌聲高昂激昂，富有激情和力量。 6. 聲音宛如琴瑟：比喻歌聲悅耳動聽，如同古代的琴瑟樂器。 7. 聲如洪鐘：形容歌聲浩大有力，震撼人心。 8. 聲音磁性：形容歌聲吸引人，具有迷人的魅力。 9. 聲情並茂，妙不可言：形容歌聲既有情感表達，又無法言喻的美妙之處。 10.歌聲繚繞，飄逸動人：形容歌聲迴盪繚繞，令人心馳神往。
五行與數字1、2木，1陽木，2陰木3、4火，3陽火，4陰火5、6土，5陽土，6陰土7、8金，7陽金，8陰金9、10水，9陽水，10陰水五行方位與特性甲乙寅卯東方木；丙丁已午南方火；戊己中央土；辰戌醜未四庫土；庚辛申酉西方金；壬癸亥子北方水。 "木"具有生髮、條直特性，木主仁，其性，其情和；"火"具有發熱、特性，火主禮，其，其情熱； "土"具有生養、孕育特性，土主信，，其情厚； "金"具有、殺斂特性，金主義，其性，其； "水"具有、向下特性，水主智，，其情善。 五行相生次序是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 五行剋次序為：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水 水生木，木生火，火生土，土生金 金生水 五行話，玩籃球 6716 屬木 假如木生火 68藍 6,7其中一個 6.7屬火
平行疊戴法. 平行疊戒指戴法，一般會選擇三根不同的手指配搭相同風格的戒指，保持平衡位置。. 簡單且容易上手，風格簡約大方。. 你亦可以佩戴簡約的 鑽石戒指 ，挑選時要注意證書上的鑽石切工、顏色等級，購買最高品質的婚戒。. 佩戴建議： 一般平衡式 ...
不遇明師難脫劫，點開玄關天地遊! 恭禧啊! 恭禧! 今日能夠拜明師求大道。 現在我們的因緣就更為深厚了，因為我們都是濟公活佛的徒弟，是佛的弟子，這樣的因緣更是難求啊! 然而由於自己没有盡到引保師成全之責，疏於關心照顧，未能將道場近日狀況、學修講辦之心得分享、怎樣將道落實在日常生活中等訊息，一一跟你分享，讓後學感到愧對天恩師德的祐護，更對您感到非常抱歉，望您多多原諒啊! 不知您還記得求道的時候嗎？ 從到了莊嚴的佛堂時，那雜亂的思緒漸漸的沉澱下來，聆聽開示道義，一直到獻供請壇時，俗世雜念都淨化了，就在傳三寶時，當下已經是「一心不亂」了，也是開啟了明師一指的契機，當下無心念，也無分別對待，那是你真如本性啊!
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2023/12/11 16:37 UTC 版) そろばん（漢字表記：算盤、十露盤など）とは、計算補助用具の一種であり、串で刺した珠を移動させ、その位置で数を表現し、計算の助けとするもの。
西貢佛堂門天后古廟，始建於南宋時期 (約1266年)，是本港歷史最悠久及規模最大的天后廟，人稱「大廟」，獲古物諮詢委員會評定為一級歷史建築。 華人廟宇委員會2022年斥資逾400萬港元，維修出現嚴重損壞的大廟廟頂木樑及瓦頂，得各方捐款參與修建、共沾聖恩，當中善信不單認捐廟頂瓦片及各種聖物 (正殿五供、斗姥元君及太歲神像)，更熱烈支持金榜題名活動，籌得共二百餘萬。 再次多謝踴躍捐輸，鼎力支持的善信，令活動得以圓滿。 華人廟宇委員會出版《香港廟宇》書冊 2023-03-13 華人廟宇委員會聯同香港科技大學華南研究中心，出版《香港廟宇》書冊，由廖迪生教授與其研究團隊研究香港108組廟宇，再以深入淺出的文字，配合廟宇及儀式活動照片，介紹及分析多采多姿的香港廟宇及民間宗教活動。
【MyGoNews編輯部/綜合報導】風水學理談論「陽宅三要」指是「門」、「灶」、「牀」，來説，「門」、「灶」房屋建好時候，定位確立，除非裝潢，否則移位，所以，多半只能後天修補方式，更改「門」與「灶」風水，但是，「牀」是活動傢俱，可以調整適應最佳風水，人一生有1/3時間牀上度過，所以，居家風水裡，「牀」擺設佔了你1/3運勢，要。 牀隨擺放觸碰到風水禁忌，所以，知道「牀禁忌」有哪些？ (1)，決定那裡放牀之前，要抬頭看看有沒有天花板，卧室不要有天花板，如果有，那要檢視天花板平不平。 如果天花板上有突出橫樑，不要牀放在下面。 橫樑如果橫過睡牀，橫樑臨空壓過身體部位器官發生問題。 (2)假如牀位置橫樑平行，形成橫樑牀頭貫穿過牀尾，人睡牀上整個被罩樑木之下，可逃。
范仲淹名言
